6 de jul. de 2010

Arvores que simbolizam Israel(2)




A videira

È um arbusto bem conhecido pela produção de uvas, cultivada desde os tempos antigos e mencionada muitas vezes nas Escrituras. Noé plantou uma vinha (Gn9. 20). Existia no Egito, em Canaã (Dt. 8.8). O tempo da vindima inspirava regozijo e festas (Jz9. 27).
A mesma figura de Israel às vezes é expressa pela videira, outras vezes pela vinha. Em linguagem figurada, é a nação de Israel mencionada como parábola em Salmo 80.6-16. Deus trouxe uma vinha do e plantou numa terra, cujas nações foram lançadas fora (v. 8).Sob a direção de Moises o povo foi liberto da escravidão do Egito e, comandado por Josué ,venceu os povos de Canaã.
Fez com que suas raízes se aprofundassem, seus ramos se tornassem como cedros e chegassem até o mar ((vv9-11).Tornou-se um reino prospero com sabedoria e a grandeza de Salomão.
Aparece também como parábola da videira em Isaias 5.1-7, apelando para o concerto que Deus fez com os pais quando os tirou do Egito.
Israel foi escolhido por Deus para tornar conhecida a Lei de Deus aos outros povos. Sua missão era servir de exemplo, de testemunho às nações que não conheciam a vontade do Senhor. “E ser-me-eis santos, porque eu, o Senhor, sou santo, separei-vos dos povos, para serdes meus” (Lv 20.26)
A responsabilidade de Israel era ser fiel a Deus, conservar o testemunho da santidade de Deus, do poder, da justiça e da misericórdia, para que os pagãos conhecessem a palavra de Deus, que foi confiado primeiro (Rm 3.1,2)
Os judeus falharam nesta missão, “produziram uvas bravas” (Is 5.4b); em vez de justiça, praticaram opressões, caíram na idolatria, indo a uma condição de que Deus disse “... andaram após deuses estranhos para servi-los”. “Segundo o numero das tuas cidades, foram os teus deuses, ó Judá” (Jr11. 10b, 13ª)
Como resultado, veio o castigo, cumprindo-se as predições de Deuteronômio 28 e dos profetas, especialmente Jeremias.
Vieram os exércitos da Assíria contra Samaria e de Babilônia contra Jerusalém, destruíram as cidades, os muros e o Templo e levaram para suas terras o restante do povo como cativo. É o que significa a expressão; ”O javali da selva a devasta, e as feras do campo a devoram” (Sl 80.13). Deus mesmo declarou; “... tirarei a sua sebe, para que sirva de pasto...” (Is. 5.5b) e “... já não há mais uvas...” (Jr. 8.13).
Jesus Cristo pronunciou uma parábola para os judeus nos termos daquelas do Salmo 80 e Isaias 5. Um homem plantou uma vinha, tomaram todas as providencias de proteção e segurança e arrendou-a a uns lavradores. Estes, no tempo de dar conta dos frutos, espancaram uns servos, mataram outros e por fim mataram o próprio filho do proprietário (MT.21.33-39)
Os judeus espancaram e mataram os profetas e crucificaram o Filho de Deus. Então Jesus perguntou “...o Senhor da vinha , que fará àqueles lavradores?” E eles responderam: “...Dará afrontosa morte aos maus , e arrendará a vinha a outros lavradores, que a seu tempo lhe dêem os frutos...Portanto eu vos digo que o reino de Deus vos será tirado, e será dado a uma nação que dê seus frutos”(MT.21.40b,41b,43).
“... Como a videira entre as arvores do bosque, que tenho entregado ao fogo para que seja consumida, assim entregarei os habitantes de Jerusalém” (Ez. 15.6b). Cumpriu-se de um modo mais detalhado, espiritualmente em Atos 13.46b “... Era mister que a vós se vos pregasse primeiro a palavra de Deus; mas,visto que rejeitais , e vos não julgais dignos da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios”. Todavia a promessa feita a Abraão de abençoar sua descendência permanece no plano de Deus. Na mesma figura da videira (Ez. 17.1-10,22-24), referindo-se a Israel, Deus acrescentava a figura do cedro, que representa majestade, prometendo fazer reverdecer a arvore seca.


Ele a Videira verdadeira;


Pr. Marcos Serafim


Obra consultada: Melo, Joel Leitão de, Sombras , tipos e mistérios da Bíblia.Rio de Janeiro,CPAD, 1989.

1 de jul. de 2010

Arvores que simbolizam Israel(1)

Mais de cinqüenta espécies de plantas são mencionadas nas escrituras nas Escrituras Sagradas, entre elas diversas possuem grande utilidade e encerram algum simbolismo.
O cedro foi tão comum em Jerusalém com as figueiras bravas (I Rs10. 27). Isto aconteceu no tempo do Rei Salomão que, em seus cânticos, falou desde o cedro do Líbano até o hissopo que nasce na parede. Dá a entender que era a maior ou mais importante arvore conhecida (I RS. 4.33). O cedro é emblema da majestade ou força (Is 2.13). Naquele tempo do auge da grandeza de Israel, o cedro poderia ser símbolo nacional. Em Ezequiel 17.22 e 23, referindo-se à restauração do reino, Deus tirará um renovo do topo do cedro e o plantará num monte alto.
Também o cedro pode ser tipo do Justo “... que crescerá como o cedro do Líbano” (Sl. 92.12b)
Depois do cativeiro, Israel ficou sem rei, sem independência política, perdeu a majestade e a soberania, não pôde mais ser representado pelo cedro altaneiro.
Há até um pensamento de que a arvore que servia de emblema para os judeus após o cativeiro era a murta. Quando a rainha Ester nasceu, recebeu o nome de Hadassa, murta, na língua hebraica, que é uma planta bem menor e de menos valor e utilidade do que o cedro. Significando a escolha deste nome, que o povo judeu estava em condição humilhante. Todavia a murta dava uma flor branca bem linda em forma de estrela. Por isso a moça , quando foi elevada ao reino, passou a ser chamada Ester: estrela de grande beleza.
Quando fizeram a festa das cabanas no tempo de Neemias, foram usados ramos de murta (Ne8. 15). Nas visões de Zacarias, aparece um cavaleiro entre as murtas num lugar sombrio (Zc.1.8).O povo judeu estava em lugar sombrio ou vale , que queria dizer humilhação , e estava entre as murtas, outro aspectos de sua decadência.
Na linguagem do Novo Testamento, Jesus Cristo e depois o apostolo Paulo usam como símbolo de Israel três outras arvores, a saber: a videira, a figueira e a oliveira.
Aparecem as três juntas no cântico de Habacuque (Hc. 3.17). A videira é símbolo dos privilegio espirituais de Israel, a figueira dos privilégios nacionais, e a oliveira, dos privilégios religiosos.

Nossa esperança é Sua vinda, O Rei dos reis vem nos buscar;

Pr.Marcos Serafim Silva

Obras consultadas: Melo Joel Leitão de - Sombras, tipos e mistérios da Bíblia. Rio de Janeiro, CPAD, 1989